上星期講墨翟單人匹馬，出奇謀妙計，平息楚宋之戰，到底他是何方神聖呢？單是姓名已很耐人尋味。以墨子為姓墨，自漢以來，千載向無異議，直到元代伊世珍，才在《瑯嬛記》引《賈子說林》說：「墨子姓翟名烏，其母夢日中赤烏飛入室中，光輝照耀，目不能正，驚覺生烏，遂名之。」赤烏，是神話中象徵太陽的三足鳥，然則墨子原來不姓墨，而是姓翟，更是太陽神道成肉身，好比瑪利亞童貞誕下的耶穌，難怪近世有人臆測，耶教根本源自墨家！江瑔《讀子卮言》論證墨子非姓墨，以伊氏之說為證，大加推演，很多專家學者跟車太貼，馮友蘭、錢穆、張純一、支偉成等亦紛紛中伏。
《瑯嬛記》是什麼書呢？它根本是一部有波赫士風格的微小說集，作者旁徵博引的什麼《賈子說林》、《玄虛子仙志》等書，統統子虛烏有，認真你就輸了。不妨舉個例，《瑯嬛記》卷上引《玄觀手抄》，記述「七寶靈檀之几」，會隨你心念變化而顯現文字：「心欲得某物，則几上便有文字曰某處可得。又如欲醫一病人，或欲作一戲法，則文字便曰服何藥癒，念何咒書何符即得之。甚至讀書偶忘一句一字，無不現出。」末了更引道經云：「世有靈檀則百事可圖。」大佬你唔好咁黐線啦，呢個有google功能兼connect大腦活動嘅「七寶靈檀之几」，仲唔係2046年最新型號嘅平板電腦？
言歸正傳，江瑔推論墨子不姓墨，理由是《墨子》書多稱「子墨子」，類似孔伋字子思，稱「子思子」，「子思」是別字，最後的「子」是尊稱，因此「子墨」也是字。方授楚《墨學源流》力斥其非，列舉春秋戰國有稱子宋子、子沈子、子公羊子、子司馬子、子范子等，說明冠於姓氏上的子字，是弟子對老師的尊稱，並非名字的一部分，極有說服力。結論是：墨子的確姓墨。