校園狼煙四起，由中學的國民教育開始，到大學湧現的「港獨」呼聲，都令人意識到，學界是下一個主戰場。 之前很多戰場已經淪陷，譬如傳媒界，利用了紅色資本的入侵，市場力量的左右，許許多多敢言的媒體都改弦易轍，換血換人。死硬派傳媒人或者被邊緣化或者被趕到網絡平台，只能發出遙遠的吶喊。 學界是反對的生力軍，勇猛果敢，但同時意氣用事，不喜講求策略或者進退之道。只要覺得自己正確便衝鋒陷陣，也不理會是否引狼入室。 譬如最近的民主牆戰爭，當校園掛出「港獨」的橫額，便等於向敵人吹響進攻的號角，敵人迎戰反撲是理所當然，問題是，橫額口號之後，學生好像沒有想過如何迎擊，而且軍紀不嚴。 之前青年新政在宣誓時的「港獨」和「支那」風波，除了令政府發動DQ攻勢，也把「港獨」「本土」搞得聲名狼藉。 今天民主牆風波也是如此，一個周竪峰的辱罵片段，迅速成為敵人進攻的彈藥，留給社會的「港獨」印象便是不停的辱罵大陸人。 給予敵人口實，也消耗民心。 民主牆的「蔡若蓮恭喜」事件更是敗筆，大學生絕對可以嚴詞批評政府的紅色教育，社會大眾也會落力支持。可為甚麼偏要用「恭喜」這個角度來發洩怨恨呢？一下子把問題焦點射歪，由政策討論變成純粹的道德人性審判。缺口打開，那些妖魔鬼怪紛紛衝出，喊打喊殺嚴懲學生。縱使一批保護學生的輿論站出來掩護，但雙方打得血肉模糊、互鬥涼薄（把劉曉波拖落水實在卑鄙）。這場戰爭是為甚麼而戰？是保衛民主牆學生有權寫「恭喜」而不受嚴懲嗎？這些泥沼戰爭，無助改變大格局的政治環境，反而分化非建制勢力陣營，敵人真的會說一聲「恭喜」了。

泥沼戰爭 - 曾志豪

香港大學副教授戴耀廷年前鼓吹民主佔領運動，成為當局眼中釘，現在不但被律政司起訴，被楊振權之流法官藉故暗諷，還被立法會議員何君堯向香港大學告狀，要求把他革職。中共對付異己的制度，已經把香港牢牢罩着。 那制度的一大特色，就是處處截斷異己者生計。這當然要資本家合作。所以香港大資本家無一不獲中共厚遇，也無一不附共。 今年三月五日，鄭月娥「競選」行政長官期間，廚師聯盟主席吳志輝向鄭月娥抗議，還質問她會不會實行標準工時。三月八日，他就被漢莎天廚革職。 個多月前，國際財經雜誌《福布斯》專欄作者科爾（Anders Corr）撰文，批評亞洲協會香港中心審查借用場地者的政治背景。科爾隨即也被革職：《福布斯》的大股東是香港商家，香港中心主席則是香港大地產商陳啟宗。 同時，香港《南華早報》專欄作者任美貞撰文，涉及習近平心腹栗戰書與富商蔡華波的關係，未有隱諱，結果文章被刪除，任美貞也唯有辭職。這和去年九月《頭條日報》取消民主派學者姚松炎專欄，如出一轍。總之，無論公私營機構，僱員一律不得對權貴有異議，否則不被抓上法庭，也將無以為生。 馬克斯地府有靈，看見共產黨由「打倒資本家」變成「借重資本家」，一定感到非常有趣。

逆我者亡 - 古德明

教育大學出現「涼薄」標語，導致教育團體一口氣踢走了十名教育大學的實習生，也有中學聲稱永不錄用香港教育大學的畢業生，一時秦始皇式的法家株連，一片哭爹叫娘。 有識之士即刻指出──不要怕，雖然很黑暗，但社會上總是有許多有識之士的──連教育大學的學生、也就是明天的教師，也「冷血」而無人性至此，癥結在於，「我們的教育制度出了問題」。 教育制度出了問題，對，這就是深層次的診斷。不過，香港特區現在的教育制度，不可以再抵賴什麼「港英時代埋地雷」，由阿董腳痛之前開始，不斷「改革」、再「改革」，「集思廣益」，正是二十年來香港特區「一國兩制、港人治港」的「輝煌成果」的一部份。 如果特區二十年的教育制度之下的教育大學教出了「恭喜蔡匪」如何如何的結晶品，若須結構性問責、深層次究治，以「養不教、父之過」的中國倫理，不應該是這個惡作劇的教大學生，也不應該是剛上任不久、也已搶先道歉的校長張仁良，至少是歷任特區教育局局長，因為他們是制訂教育制度的當權者。 香港的教育團體和企業搞中國式的株連，只敢橫向株連整家教育大學的全體無辜學生，但歷任的教育局局長，以及其頂頭的歷任政務司司長，以及最熱衷「儒家治港」式「教育改革」的董伯，一點也不須順藤摸瓜，縱向「問責」，平時酒肉飲宴、剪綵酬酢，鼓掌拍照如故，真是中國人社會獨有的趣事。 與其壓迫張仁良校長開除學生，叫張校長揹黑鍋，為何二十年來的教育局局長一個也沒開除過？ 至少貼標語的學生，儒家的教育宗師孔子說「有教無類」；「中庸」說「寬柔以教，不報無道」。孔子又說「不憤不啟，不悱不發」──意思是，學生一時想不開，你要開導他，心中有怨恨，表達不當，你要開發他，這就是「啟發」一詞之源。 所以張校長說，這個問題學生，不一定開除，由我們繼續去改造，雖然「改造」一詞有毛澤東味，相當可怖，在修詞方面，若改稱「陶鑄」會好一點──中文大學崇基學院大門聯有「有懷胞與，陶鑄人群」之句──唯一片革命群眾批鬥之中式喧嘩，你看看中國現代史，看看當前「十九大」之形勢，就明白，鬱躁發飆的周期又到了。

服藥時間到了 - 陶傑

我不喜歡某些自以為是的黃絲，但最鄙視的，是唯恐天下不亂的「假藍絲」。如果年青人搞政治抗爭，真的像兩年前李國章所說，為了「在女友和其他人面前當英雄」，那麼日以繼夜替他們刷存在感的，就是假藍絲，包括小事化大的官員、建制議員，以及天天曲線宣揚「港獨」的親政府媒體──有時實在分不清，我現在看的到底是報紙，抑或校報。中大民主牆張貼「港獨」標語，若媒體不予報導，官方不屑回應，「港獨」影響力恐怕出不了馬料水。一個巴掌拍不響，假藍絲大肆播「獨」，到底有何居心？ 還有教大校園，唔知乜水貼了句冒犯權貴的標語，一群加埋20000歲嘅成年人，包括林鄭月娥、楊潤雄、張仁良和所謂500個校長，即刻喊打喊殺，學習近平話齋：「這是正式錄用的官員和校長嗎？」你們平時不是最喜歡說「沒有證據顯示XXX」嗎？現在又有何證據，顯示那是教大學生所為？即使真是學生，也是「個別事件」。唔知乜水恭喜人喪子，的確嘴賤，但這樣的一件事，跟香港校園天天有人爆粗、打交、咒人冚家剷，本質上有何分別？如果有小學生被同學「小老母」，是否也要發動教育局長和500個校長聯署，譴責那爆粗小學雞呢？如果講「港獨」是「犯法」，講「小老母」就是「強姦」，促請特區政府，不但要立法禁講港獨，也要禁講粗口。 日前曾鈺成先生在專欄中，鼓勵學生讀一讀蔡元培的《自由與放縱》，曾先生指出，「如果故意縱容良心不容許的惡劣思想，就不是自由，而是放縱」，我同意。說「香港獨立」，冒犯中共，固然不好，但「小老母」直接侮辱面前的人，罪行更嚴重，立法禁止爆粗，迫切性比廿三條有過之而無不及。最後提醒曾先生一句，蔡元培的文章不能推介給年青人──蔡校長搞過革命，還學習製造炸藥、計畫暗殺，難道您不知道嗎？

誰教壞年青人？ - 馮睎乾

受新聞左右，看到「拒絕沉淪，唯有獨立」的校園標語時，竟然錯讀成「拒絕沉淪，唯有自殺」！ 也不算鬼掩眼，被校長、校董、院長和殺入校園的五毛社團喊打喊殺的學生，背負涼薄、冷血、超越人性道德底線的指控，還進一步被扣殺：枉為人師、永不錄用。那邊校園民主牆小小衝突，學生被迫埋牆角爆粗，校方勾出校規甚至基本法第N條，控以乜乜乜罪名，各大院校，比香港特區更快更順利地過渡到絕對威權管治的死局。學生無槍無炮，只得一把口，一條命，能吶喊下去多久？抑鬱青年，不是官二代的專利！年輕人自殺，除了吳姓前局長的生涯規劃劃錯晒，津中小學那些聯署的校長學者，擬定黑名單不予實習錄用機會，還包括高高在上的當權者的推波助瀾落井下石。掌控學生前途出路，港府一於澳門海關附身，向大學畢業生落重閘，趕學生走上絕路後還大放厥詞：他們是求仁得仁！ 校園生態沉重，唯有重讀一則南京地鐵一號線一位大媽對年輕人大喊「我是老人」的新聞。大媽大吵大鬧脅迫年輕人讓座不果，索性坐到後者大腿上。真超越乘客的容讓底線！要是年輕人向腿上的大媽回罵「祝你無子送終」，地鐵主席責無旁貸啊，喔，表個什麼態才好呢？

校園生態沉重 - 陳也

忽然又記得另一個，有關「五牛分屍」的故事。不為什麼，只白描一下：── 此分屍刑法稱「車裂」，與「凌遲」、「斬首」、「剝皮」、「炮烙」、「抽腸」、「腰斬」、「剖腹」、「烹煮」……等五花八門之刑罰一樣，極其殘酷。 世有「五馬分屍」，把犯人的頭和四肢，分別綁在五輛車上，套上馬匹，一聲號令各向五個不同方向一拉，馬奔馳力猛，人體硬生生遭撕裂為五塊，死得悽厲，且無全屍。至於「五牛」，牛比馬緩慢、穩重，力不夠猛，折騰時間更長，死得更痛苦──所以「五馬分屍」慘，「五牛分屍」慘上加慘。 商鞅（前390~338年），中國戰國時代政治家、法家代表人物，為達目的，不擇手段。他認為「王道」順民情，得民心，但人民無見識貪圖眼前利益，不值得對他們那麼好。一於實行「霸道」，老百姓不喜歡的，不服從的，冷酷地對着幹，決心富國維穩，攻城掠地，濫用酷刑（一日處決七百人，河水全變紅），刻薄寡恩。嚴苛之「連坐法」，五家一伍，十家一什，一人犯法，全部共刑。不告發者腰斬，告發者得賞賜…… 秦孝公死後，商鞅靠山倒了，太子繼位，通緝治罪。他連夜逃亡，沒一家旅館肯收留，當然也無人相助，因為「連坐法」牽連受罪。結果商鞅逃不了，「作法自斃」，五牛分屍，此乃因果。

「連坐法」與商鞅之死 - 李碧華

冷血涼薄之言，不始於今日，真要收錄一部香港名人「涼語錄」，大概就會明白這股涼薄歪風的源頭。 因涉及偷步買賣而退出行會那位成功人士，在電視節目上給新一代如此開示：「香港不是一個可以令人快樂的地方」（他本人例外，且活得很富貴，因為年輕人在香港活不下來的主因：樓價，正是他生財有道之所繫），這位才俊頗為輕佻地建議：「住不起香港，咪去墨西哥印度……發展囉。」那個「囉」字，很風涼是不是？ 前立法會主席、前律政司司長撈盡政治油水之後，似受油污感染，跟環球時報網軍一個腔調：對政權政府沒信心、那麼多不滿，就不要留在香港……。只差「滾出香港去」，就活脫脫小粉紅上身了。很涼薄，是不是？ 「涼語錄」最經典者，莫如當年負責教改者，同樣鬧出人命，這位高官厚祿的負責人，沒半點反省意思，只簡單回應：「如果是（跟教改有關），為何只有這兩名教師（自殺）呢？」極可惡極可恨極涼薄是不是？ 是，所以我們都看不起、都鄙視這種人；所以，我們更要警惕，不要因為洩一時之憤，在不知不覺間，變成自己曾經鄙視的人，不要因為跟歪風對抗，而歪了自己風骨。雖然無權無勢的人，用恭喜去發洩不滿，跟權貴風涼語錄，以及其言行合一有天壤之別，不過，擲向高牆的雞蛋，因用力不當，讓蛋殼未崩裂而內部先變質，卻是多可惜的事。高牆不但毫髮無損，更會贏得更多蛋漿變成牆身一部份，是多可悲的事。 以上，是我對「恭喜權貴喪子」事件的感想，我不是在譴責，而是悲傷、痛惜。我跟教大校長一樣，感到憤怒、痛心，雖然憤怒的對象不一樣，心痛的原因也有一點差異。 新聞剛出來，當時已像很多人一樣，預測到網上地上更多人「有請小鳳姐」，最後正如預期，且超額實現，我覺得非常恐怖。對我來說，在大學現場貼出恭喜與跟在網上恭喜沒有分別，看着這鋪天蓋地的幸災樂禍景象，等於看見香港淪陷以來一次怨氣核爆，看見一張張涼血權貴的嘴臉，看見真正超越人類道德底線的始作俑者種下來的果。 心痛，在於不知道要飽受多少壓抑，目擊多少不公不義之事，才會有如此可憐又無力的反彈，才會讓熱血變風涼。然後，憤怒，有點多餘，因為高牆果然沒絲毫反省，而且準備已久的工程正是全面開動，特區政府成為環球時報旗下急先鋒，展開以人鬥人，以仇恨製造仇恨的整港治港升級版。

不要變成自己曾經鄙視的人 - 林夕

九月十日教師節，網上一片不忘恩師之聲，為人師表的朋友很是得意，謙謙回應，心實喜之，一派桃李滿門的架勢。 我這輩子正經八百尊重的老師，都在小學裏，總共三位，一位姓莊，一位姓麥，一位姓虞，至今還記得她們的音容笑貌。出了小學之後，在中學遇到的老師，有好幾個是十分積極投入於「文革」的革命教師，開口閉口都是革命樣板戲，非常討厭，以至整個中學就是在討厭這些老師的過程中完成的，像一場煩人的夢，夢醒之後，學生生涯也完了。 所以我對於「教師」這個概念一致不深，遑論「恩師」。 其實人生的老師，不限於學校，在生活中，只要能為你的人生有所啟發有所提醒的，不管是誰，不管是幹什麼的，其實都是老師，甚至比學校老師重要得多。所以我這輩子雖然沒有幾個尊重的學校老師，但一路走來，身邊老師不斷，相比之下，這些老師教會我的東西，為我人生帶來的啟迪和裨益，令曾經的學校教育黯然失色。 老師無論好壞。好的老師幫你進步，壞的老師幫你警惕，比如我看見某些人十分討厭，而警惕自己不要變得像他那麼討厭，這人也就是我老師了。有時別人在我面前提起些人名，我會說哦，他是我師傅，聽的人以為我謙虛，實情則是不管是優秀的人還是討厭的人，但凡能令我長見識長智慧的，都是老師，有的老師教我怎麼做人，有的老師教我怎麼不要像他那樣做人。

老　師 - 李純恩

朝鮮半島局勢緊張。日本加緊防備北韓擦槍走火，橫越日本上空的北韓導彈會失靈，跌落日本城市大爆炸，儘管如此，不少朋友還是準備去日本看紅葉，十月便是旺季。一位朋友來電埋怨：「喂，點解日圓係咁升呀？我去日本旅行冇咁抵喎。」 日圓被稱為避險貨幣，每當美國歐洲市場有大變動，日圓便會上升，原因是投資者一貫認為日本經濟雖然疲弱，但勝在穩定，揸日圓可避風險，但有北韓因素噃，金肥仔一個唔覺意，炸親日本，日圓點會安全呀？偏偏北韓導彈威脅日本之際，日圓連番上升，兌美元破109，兌港元破7.2，令人頗為疑惑。 外滙專家M向左丁山提供三個解釋： （一）日本經濟雖然呆滯，日經指數還是在二萬點以下，遠遠未返回1989年12月24日水平（三萬八千九百點），但日本人與日本政府多年來有大量儲蓄積累，「淨持有外國資產」（net foreign assets）以萬億美元計，單計美國國庫債券，日本便擁有一萬零九百億美元，屬全球第二，只次於中國。據歷史數據，每有市場波動情況，日本人便沽售外國資產，把外幣換回日圓，於是日圓上升。 （二）國際投資者平時為賺快錢愛作carry trade，即是借入極低息貨幣，換成外幣來購買比較高息的外幣資產，例如借日圓，兌成美元，買入美國國債或公司債，到了市場風險向上升的時候，投資投機人士便立即沽售外幣資產，兌回日圓，償還貸款，這過程叫做unwinding，目前市場正是如此運作，故此日圓上升。 （三）急速即時反應，交易員每聽聞危機，便不假思索，拋售外滙，買入瑞士法郎或日圓，這是歷史經驗或傳統智慧。 但這次朝鮮半島危機，與市場內部轉變或泡沫爆破無關，非日本人跟風買入日圓，相信只是權宜之計。真的打起來，日本無法獨善其身，日圓的升勢難以持久，一旦日本人「不愛國」，走資的話，日圓便無險可守。目前最適合持有的避險貨幣應該是人民幣，一來中國經濟數據頗佳，勝預期，二來北韓的導彈不會飛往中國，戰爭會摧毀朝鮮半島，殃及日本，中國卻會安然無恙，終戰後坐享漁人之利！人民幣已連升七個月，成為強勢貨幣，按上述推理，買人民幣更勝於買日圓，起碼比較安全。

人民幣勝日圓 - 左丁山

童年時對油麵的感覺不爽，從此對車仔麵建立不了感情。 街邊車仔放滿紅腸、魚蛋、豬皮、魷魚、配合油麵、咖喱汁、味精湯的車仔麵；興趣近乎零。 過去數年車仔麵異軍突起，港九新界各區出現生意奇佳車仔麵店，大排長龍情況非常墟冚。 兩年前，朋友偕我到銅鑼灣橫街窄巷後邊一間著名車仔麵店，排隊大半小時，取得位子，服務員工一派唔使做，兼愛理不理表情，催促點菜，迅速上菜，吃了兩口，放下筷子心諗如此垃圾如何出名成咁？ 值得花時間排那麼長隊等食？ 浪費Quota將垃圾塞入口腔身體？No！No！No！ 對車仔麵的興趣不再為媒體如何宣傳，名店如何被財團相中，如何上巿發達，都不再挑起自己興趣。額外超級報導的花邊新聞，不及一碗令我心服口服、味覺完全投降的食物。 諸事友笑言：閣下時常吃到世界各國的美食，因此不給自己機會去貼地，感受不來這種平民美味。 這種評語有欠公道，從來注重民間生活細則，認定自己來自鄉土，品味貼地怎可能歧視車仔麵？ 抗拒，只是未吃到一碗令我心悅誠服的車仔麵。 最近有些轉機，吃到一碗夥拍極香辣汁的車仔麵，雖然內容不外乎雞腳豬皮大腸粉腸紅腸，但吃出湯底有誠意，感受味精未被過分採用，吃到原湯材料──豬骨的濃香，調入廚師特製香味四溢濃郁辣醬，既美味又刺激吃得非常過癮。 朋友知我極愛胡椒湯，推薦另一檔只售早餐的車仔麵，吃過辛辣美味胡椒豬肚湯，連續幾天一再重訪。忽然中了車仔麵毒，一而再再而三食完一間又一間。 再回到那間加入香濃辣汁的車仔麵檔，嘗試曾經在台灣工作一段長時間的師傅，用了台灣人愛吃的鴨胸肉，煙燻過，加入車仔麵內容行列，覺得這碗車仔麵是真正美食，既Fusion又美味，而非一貫街邊傳統。這樣一碗車仔麵包含了世界各地特色，混入香港街坊口味，成就一碗既傳統又富時代氣息的美食。

車仔麵的可能性 - 鄧達智

《聖經》有些話說得真好，譬如「哀慟有時跳舞有時」，不論放在什麼情況都合適，深入淺出解釋了活着不可避免的循環，教人默默學習不卑不亢，時辰一到，塵歸塵土歸土，誰也別想戰勝時間。這番道理第一次掉進我的耳朵，要多謝Pete Seeger譜寫的民歌《轉！轉！轉！》，當時小青年還不知道歌詞那麼有來頭，唸口簧一般將大悲大喜的落差作為英文補習課程，冥冥中和莎士比亞平起平坐。聽的是盛極一時的The Byrds版本，六十年代中錄音，歌者的社會良心難免發酵，最後一句「和平有時，我發誓一點也不遲」，聲援正在遠方打得如火如荼的越戰。南洋小島溫室裏受家長嚴密保護的小花，雖然偶爾在街上見過度假的美國大兵，周身散發剩餘的賀爾蒙，幻想的只是各種《蝴蝶夫人》變奏，絲毫不察覺他們身影拖着朝不保夕的焦慮，比隔江猶唱後庭花的商女更恬不知恥，直至飛到別人的國家唸書，親身接觸到千鈞一髮逃兵役的過來人，才終於懂得設身處地捏一把冷汗。 躺在沙灘曬日光浴，接二連三透過網絡收到公眾人物仙遊的訊息，腦海竟然湧現這首歌，浪花輕輕拍打回憶的堤岸，那一刻的燦爛這一刻的凋萎瞬間交替，再驕傲也不得不像唐滌生筆下的霍小玉，「入門氣燄今全斂」。也是機緣巧合，兩年前一時興起，請余秘書在耳機下載幾張Beck的唱片，一直擱着沒有聽，這天按了《海變》，竟然有種天造地設的感覺，相逢恨晚抱着不放手。不是去年的款式，是十五年前的款式，古老當時興，跳舞跳得特別起勁。

跳舞有時 - 邁克

小煽獨與大煽獨 - 尊子

有個師奶寫電郵給我── 「高小姐，你好，有常看你的文章。但昨天的那篇文章（指「若涼薄有罪」）真令我這個師奶讀者也看不過眼。對一個剛死了兒子的母親說惡毒的說話也可以原諒？也是言論自由？不要偏袒他們了。就算是一個巿井之徒，敵人的兒子死了，也未必口出如此惡言，何況是一個讀書人？如果大學生也算是讀書人？從來都是筆鋒勝過劍鋒，在這網絡世界殺傷力更甚。寫文章的人需三思才下筆，不要荼毒一些無知的年輕人。我們都曾經是年青人，明白他們都有理想，有時更充滿憤怒，應該利用你的影響力，釋以大義，而不是像他們一樣處處埋怨政府。」 此外，師奶讀者還猜測大狀們不評論校園事件，「可能知道此時還是沉默是金吧」，最後她勸我「多寫些旅遊趣聞算了，不然連你的師奶讀者都棄你而去。」 這番曉以大義的言辭出自日日坐在沙發看三色台的師奶之口，一點也不奇怪，師奶受其認知能力影響，看到的是眼前的「大義」，看不到整個社會失德失義的深層原因；看到的是往人傷口撒鹽的涼薄，看不到高官政棍借機控制言論自由的真冷血。但是，從整個政府高層，到大學校長，到建制議員，認知水準竟與師奶一致，師奶治港，才叫人驚懼。只是，師奶是真無知，他們是扮無知。 答師奶：說惡毒說話的確是言論自由。千真萬確。若以道德為言論設限，則你是真冷血，會令你的下一代比死更慘。

當年今日